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圖說:妙護法師闡釋當人的生命走到終點時,佛教經典如《地藏經》《阿彌陀經》都教導我們以善行與信願,為生命找到光明歸處。 人間社記者程建翰攝
圖說:佛光山板橋講堂「2026佛學講座」首場於3月14日登場,禮請《人間福報》編輯部編輯妙護法師以「以佛法體悟人生」為題,啟發大眾以佛法觀照生命、安頓身心。 人間社記者程建翰攝
圖說:近180位民眾專心聆聽妙護法師佛學講座。 人間社記者程建翰攝板橋講堂佛學講座 以佛法體悟人生
2026-03-15
佛光山板橋講堂「2026佛學講座」首場於3月14日登場,禮請《人間福報》編輯部編輯妙護法師以「以佛法體悟人生」為題深入闡釋:當人們面對生、老、病、死等人生課題時,如何運用佛法的智慧,學習轉識成智、轉染成淨,在煩惱與困境中找到覺悟的契機。講座內容貼近生活、發人深省,啟發大眾以佛法觀照生命、安頓身心,吸引180位民眾前來聆聽。
妙護法師首先提出:「佛法究竟是什麼?」佛陀出生在人間,佛法正是佛陀在人間所宣說的真理,是幫助眾生解決人生種種問題的智慧。我們可以從佛教經典中學習佛法義理,並在日常生活中加以體悟。人生難免面對悲歡離合、生老病死,以及喜怒哀樂等種種現象,佛陀以八萬四千法門,因應眾生不同的煩惱與問題,為眾生指引離苦得樂、邁向解脫之道。
談到「生命的起源」,妙護法師說明,佛教認為生命是「因緣和合」,由「心識入胎」與「五蘊」色、受、想、行、識聚合而成。《父母恩重難報經》描述胎兒在母腹十月的形成過程,顯示父母養育之恩深重。能生而為人十分難得,而人道也是最適合修行的境界,因為人具備勤勇、憶念、梵行三種殊勝特質,因此受持五戒、實行十善,是做人與修行的重要基礎。
在人生歷程中,「老」是自然法則。隨著時間推移,身體逐漸老化、容貌改變、精神衰退,皆是不可逆轉的現象。佛經提醒「是日已過,命亦隨減」,時間一天天過去,生命也隨之減少,因此更應珍惜當下,多做利益自己、家庭與社會的善事。
至於「病」,《摩訶止觀》提出六種病因,包括四大不調、飲食不節、修行不當、鬼神得便、魔障干擾與業力所致。人們往往害怕疾病,要能在病苦中學習面對與轉化。佛光山開山祖師星雲大師晚年與病共存,仍以堅定意志創作「一筆字」,展現生命的自在與力量。《藥師經》教導眾生憶念藥師佛名號,可得身心安樂、遠離病苦。《佛說醫喻經》則以醫王為譬喻,指出知病、知因、治病與斷病根四種能力;佛陀同樣以「苦、集、滅、道」四聖諦揭示人生真理,引導眾生斷除煩惱。
當生命走到終點時,佛教經典如《地藏經》《阿彌陀經》都教導我們以善行與信願,為生命找到光明歸處。從世間法來看,人生有生死、有煩惱、有苦樂與種種造作,一切皆在變化之中。《金剛經》提醒:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大眾應在生活中實踐六波羅蜜,精進修行。最後妙護法師勉勵,在菩提道上一步步勇敢精進,讓佛法成為我們最穩固的依靠。
妙護法師首先提出:「佛法究竟是什麼?」佛陀出生在人間,佛法正是佛陀在人間所宣說的真理,是幫助眾生解決人生種種問題的智慧。我們可以從佛教經典中學習佛法義理,並在日常生活中加以體悟。人生難免面對悲歡離合、生老病死,以及喜怒哀樂等種種現象,佛陀以八萬四千法門,因應眾生不同的煩惱與問題,為眾生指引離苦得樂、邁向解脫之道。
談到「生命的起源」,妙護法師說明,佛教認為生命是「因緣和合」,由「心識入胎」與「五蘊」色、受、想、行、識聚合而成。《父母恩重難報經》描述胎兒在母腹十月的形成過程,顯示父母養育之恩深重。能生而為人十分難得,而人道也是最適合修行的境界,因為人具備勤勇、憶念、梵行三種殊勝特質,因此受持五戒、實行十善,是做人與修行的重要基礎。
在人生歷程中,「老」是自然法則。隨著時間推移,身體逐漸老化、容貌改變、精神衰退,皆是不可逆轉的現象。佛經提醒「是日已過,命亦隨減」,時間一天天過去,生命也隨之減少,因此更應珍惜當下,多做利益自己、家庭與社會的善事。
至於「病」,《摩訶止觀》提出六種病因,包括四大不調、飲食不節、修行不當、鬼神得便、魔障干擾與業力所致。人們往往害怕疾病,要能在病苦中學習面對與轉化。佛光山開山祖師星雲大師晚年與病共存,仍以堅定意志創作「一筆字」,展現生命的自在與力量。《藥師經》教導眾生憶念藥師佛名號,可得身心安樂、遠離病苦。《佛說醫喻經》則以醫王為譬喻,指出知病、知因、治病與斷病根四種能力;佛陀同樣以「苦、集、滅、道」四聖諦揭示人生真理,引導眾生斷除煩惱。
當生命走到終點時,佛教經典如《地藏經》《阿彌陀經》都教導我們以善行與信願,為生命找到光明歸處。從世間法來看,人生有生死、有煩惱、有苦樂與種種造作,一切皆在變化之中。《金剛經》提醒:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大眾應在生活中實踐六波羅蜜,精進修行。最後妙護法師勉勵,在菩提道上一步步勇敢精進,讓佛法成為我們最穩固的依靠。
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